TALCOTT PARSONS IN HIRİSTİYANLIK SOSYOLOJİSİ AMERİKA DA SEKÜLER DİNİN OLUŞUMU TALCOTT PARSONS S ANALYSIS OF CHRISTIANITY THEFORMATION OF SECULAR RELIGION IN AMERICA
JOURNAL OF TURKISH STUDIES, cilt.11, sa.17, ss.519-547, 2016 (TRDizin)
- Yayın Türü: Makale / Tam Makale
- Cilt numarası: 11 Sayı: 17
- Basım Tarihi: 2016
- Doi Numarası: 10.7827/turkishstudies.10079
- Dergi Adı: JOURNAL OF TURKISH STUDIES
- Derginin Tarandığı İndeksler: TR DİZİN (ULAKBİM)
- Sayfa Sayıları: ss.519-547
- Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu
- Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Adresli: Evet
Özet
Bu makalenin temel eksenini işlevselci sosyolojinin önemli
temsilcilerinden Talcott Parsons’ın Hıristiyanlık sosyolojisi
oluşturmaktadır. Sosyoloğun genel din kuramı hakkında ise kısmî
bilgilere yer verilmektedir. O, çeşitli yazılarında tarihsel ve ampirik
verilerden hareketle evrimci bir Hıristiyanlık analizi yaparak, Batı ve
Amerikan modernliğinin temellerini Hıristiyanlık dinine bağlar. Makale
beş kısımdan oluşmaktadır. Birinci kısımda Parsons’ın din ve
Hristiyanlık hakkındaki görüşleri ve Hristiyanlık üzerine yaptığı
çalışmalar hakkında genel bilgiler ile Hıristiyanlığın ilk dönemine ilişkin
analizlerine yer verilmektedir. İkinci kısımda Parsons’ın Doğu ve Batı
kiliseleri karşılaştırmaları hakkında bilgiler verilmektedir. Üçüncü
kısımda modernitenin oluşumunda Protestanlığın özellikle Kalvinizmin
etkisi hakkındaki düşünceleri betimsel olarak aktarılmaktadır.
Dördüncü kısımda Parsons’ın Amerikan Hıristiyanlığı ile Amerika’nın
ekonomik ve siyasal modernleşmedeki öncü rolü hakkında görüşleri
aktarılmaktadır. Çalışma buraya kadar birincil kaynaklar üzerinden
betimsel olarak kurgulanmıştır. Beşinci ve sonuç kısmında ise ikincil
kaynaklardan da yararlanılarak, Parsons’ın modern toplumlarda dinin
durumu hakkındaki genel düşünceleri eleştirel bir değerlendirmeye tâbi
tutulmaktadır. Bu çalışma, din sosyolojisinde sekülerleşme kuramının
başat konumunu kaybetmeye başladığı günümüzde Parsons’ın
Durkheimcı ve işlevselci paradigmasının din olgusunun anlaşılmasına
farklı katkılar sunabileceğini hatırlatma; Parsons’ın modernitedeki
kutsallık ve dinsellik olgusunun analizinde başvurduğu “sivil din” ve
“seküler din” kavramlarını kullanırken yaşadığı tereddüdün altını çizme;
onun Hıristiyanlık sosyolojisinin yirminci yüzyıl Amerikan toplumunu
veya Amerikan modernitesini meşrulaştırma gibi öznel bir çabanın ürünü
olduğunu gösterme gibi amaçları bulunmaktadır.