“Demokratik Platonculuk”: John Stuart Mill’in Siyasi Düşüncesinde Çoğul Oy

Kaçer M.

Humanitas - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, sa.10, ss.315-332, 2017 (TRDizin)

Özet

John Stuart Mill, bütün bireylerin kamusal faaliyetlere doğrudan katılmasının mümkün olmaması nedeniyle temsili yönetimi ideal yönetim biçimi olarak görmektedir. Alexis de Tocqueville’in “çoğunluğun tiranlığı” düşüncesinden etkilenen Mill, eğitimli ve nitelikli bireylere daha fazla oy hakkı tanınmasını ifade eden çoğul oy sistemini savunmuştur. Platon’un filozofların kral, kralların ise filozof olması gerektiğine ilişkin görüşleri dikkate alındığında Mill’in bu elitist yaklaşımının siyasal düşünce tarihinde yeni olmadığı görülmektedir. Bununla birlikte çoğul oy düşüncesi, hem demokratik eşitlik ilkesiyle hem de Mill’in insan doğasına yönelik eşitlikçi yaklaşımı ve siyasal katılımı yurttaşlar için eğitici bir süreç olarak görmesiyle çelişmektedir. Duncan, Mill’in bu yaklaşımını “demokratik Platonculuk” olarak tanımlamaktadır. Bu çalışmada Mill’in demokrasi anlayışı, elitizm ve elit teorileri ele alınmakta; çoğul oy düşüncesi “demokratik Platonculuk” kavramsallaştırması çerçevesinde incelenmektedir. Ayrıca Mill’in siyasal katılım ve çoğul oy hakkındaki görüşlerinin Türkçe literatüre aktarılması amaçlanmaktadır.

John Stuart Mill regards representative government as the ideal form of government because the direct participation of all individuals in public affairs is not practically possible. Influenced by Alexis de Tocqueville’s idea of the “tyranny of the majority,” Mill argues that educated and qualified individuals should be granted additional voting rights through a system of plural voting. Considering Plato’s argument that philosophers should become kings or kings should become philosophers, Mill’s elitist position is not entirely new in the history of political thought. Nevertheless, plural voting conflicts both with the principle of democratic equality and with Mill’s egalitarian understanding of human nature and his view of political participation as an educational process for citizens. Duncan describes this position as “democratic Platonism.” This study discusses Mill’s understanding of democracy, elitism and elite theories and examines his proposal for plural voting within the framework of democratic Platonism. It also seeks to introduce Mill’s views on political participation and plural voting more extensively into the Turkish literature.