Sekülerizmi Yeniden Kavramsallaşırmak: Talal Asad’ın Eleştirisi ve Siyaset Bilimine Etkileri


Dinç G.

IV. Uluslararası Dil, Düşünce ve Din Bilimleri Kongresi: Kişiler ve Eserler, Mardin, Türkiye, 10 - 12 Ekim 2024, ss.32, (Özet Bildiri)

  • Yayın Türü: Bildiri / Özet Bildiri
  • Basıldığı Şehir: Mardin
  • Basıldığı Ülke: Türkiye
  • Sayfa Sayıları: ss.32
  • Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Adresli: Evet

Özet

Bu bildiri, seküler-dindar ikilemine ilişkin geleneksel anlayışa meydan okuyarak Talal Asad’ın sekülerizme yönelik eleştirisini derinlemesine incelemektedir. Antropoloji, tarih ve siyaset biliminin kesiştiği noktada yer alan Asad’ın çalışması, sekülerizmi salt kilise ile devletin ayrılmasından ziyade tarihsel olarak olumsal ve normatif bir proje olarak yeniden tanımlamaktadır. Asad, sekülerizmin soyağacının izini sürerek onun Batı modernitesindeki köklerini ve dini yaşamı düzenleme ve dönüştürmedeki rolünü ortaya koymaktadır. Asad’ın soykütüksel analizi, sekülerizmin tarafsız ve evrensel bir ilke olduğu yönündeki geleneksel anlatıya meydan okumaktadır. Asad, sekülerizmin normatif ve düzenleyici boyutlarını açığa çıkararak onun modern din, kamusal yaşam ve devlet iktidarı anlayışlarını şekillendirmedeki etkisine dikkat çekmektedir. Analizi, sekülerizmin sosyo-politik bağlamları nasıl şekillendirdiği konusunda incelikli bir anlayış sunarak güç, söylem ve somutlaşmış uygulamalar arasındaki etkileşim üzerinde durmaktadır. Asad’ın eleştirisi sekülerizmin sömürgeci ve sömürgecilik sonrası

boyutlarına uzanmakta ve sekülerizmin özellikle Batılı olmayan toplumlarda nasıl bir kontrol ve dışlama aracı olarak kullanıldığını göstermektedir. Bu bildiri, sekülerizmin incelenmesinde eleştirel ve disiplinler arası bir yaklaşıma duyulan ihtiyacı vurgulayarak, Asad’ın düşüncesinin siyaset bilimi açısından sonuçlarını araştırmaktadır. Bu bildiri antropoloji, dini çalışmalar ve postkolonyal teoriden elde edilen bilgileri birleştirerek, modernitenin ve onunla bağlantılı siyasi projelerin yeniden değerlendirilmesini savunmaktadır. Ayrıca, Asad’ın eleştirel sekülerizm çalışmalarının gelişimi üzerindeki etkisi ve bunun din, siyaset ve kamusal yaşam hakkındaki çağdaş tartışmalarla ilgisi vurgulanmakta ve Asad’ın çalışmalarının sekülerizmin yeniden düşünülmesine nasıl yol açtığının gösterilmesi amaçlanmaktadır.